چرا اصرار بر 14 سکه
اینکه می‌بینید ما گفتیم 14 سکه بیشتر را عقد نمی‌کنیم، نه برای این است که چهارده سکه بیشتر اشکالی در ازدواج ایجاد می‌کند. خیر. چهارده هزار سکه هم باشد، ازدواج اشکالی ندارد. فرقی ندارد. برای این است که آن جنبه‌ی معنوی ازدواج، غلبه پیدا کند بر جنبه‌ی مادّی. مثل یک تجارت و معامله نباشد. داد و ستد مادّی نباشد. اگر تشریفات را کم کردید، جنبه‌ی معنوی تقویت خواهد شد.
عوامل موثر در ناسازگارى فرزندان
برخى از عمده‌ترین
عوامل موثر در پیدایش دشوارى و ناسازگارى فرزندان عبارت است:
١ . وراثت:
تحقیقات نشان مى‌دهد تحریک پذیرى فرزندان به تحریک پذیرى‌والدین آنها بستگى دارد.
به همین ترتیب عوامل فیزیولوژیکى مانند میزان فشار خون،سوخت و ساز و چگونگى
فعالیت‌هاى غدد درون ریز با توارث ارتباط دارند.
به دلایل زیر نباید ماهواره دید:
قرآن کریم دربارة خطر اشاعة زشتیها در جامعه اسلامی هشدار میدهد و می فرماید: «کسانی که دوست دارند زشتیها در میان مردم با ایمان شیوع یابد، عذاب دردناکی برای آنها در دنیا و آخرت است و خداوند میداند و شما نمیدانید»(نور/۱۹(
سیاست امروزغرب ، سیاست آندلسی‌کردن ایران است
«مردم
گمان نکنند دشمن از مرزهای جغرافیایی می‌آید، مرزهای جغرافیایی بسته است،
دشمن از مرزهای فرهنگی می‌آید» (مقام معظم رهبری حفظه الله).
همچون آب…
آب تماشایی است چه وقتی که فواره می شود و بالامی رود، چه وقتی که آبشار می شود و فرو می ریزد،چه وقتی هم که در جوی یا نهری جاری می شود. صدای آب خیلی آرام بخش است و به انسان آرامش می دهد به شرطی که آب صاف و زلال باشد. آبی که گل آلود هست اصلا تماشایی نیست. وقتی که سیل آب می آید و گل آلود است هیچ تماشایی ندارد، صدای خوشی هم ندارد. صدای آب گل آلود نه تنها به شما آرامش نمی دهد بلکه خیلی هم کسل کننده و خسته کننده است.
شیوه رفتار با فرد وسواسی
در ارتباط با فرد
وسواسی نکات زیر را رعایت کنید:
1. وسواس جبری یا بی اختیاری: هر وسواسی ناهنجار
نیست. وسواس تا حدودی در همه هست. زمانی به تشخیص وسواس مرضی مبادرت می کنیم که
وسواس یا رفتارهای وسواسی جنبه نامعقول، افراطی، اجباری و نامتناسب داشته باشد.
انصراف از آنها مشکل باشد ودرماندگی مشخصی را در فرد برانگیزد, وقت قابل ملاحظه ای
را به خود اختصاص دهد و بازده و کنش وری روزمره فرد را تحت تأثیر خود قرار دهد. در
وسواس مرضی و نابهنجار،افکار و رفتارهای وسواسی «به رغم اراده انسان» به هشیاری وی
هجوم می آورد و سازمان روانی وی را تحت سیطرة خود قرار می دهد و اضطراب گسترده ای
را در فرد بر می انگیزد. با توجه به این مطالب اگر اطرافیان فرد وسواسی با این
مباحث آشنا باشند دیگر به ملامت او اقدام نمی کنند؛چون می دانند که این افکار یا
اعمال وسواسی بدون اختیار فرد به او هجوم می آورند و خود فرد از این موضوع بسیار
رنج می کشد.
دعای مادر و هم نشینی با پیامبر
روزی حضرت موسی (علیه السلام) در ضمن مناجات به خداوند عرضه داشت: «می‌خواهم هم‌نشینم را در بهشت ببینم». جبرئیل بر او نازل شد و گفت: «ای موسی، قصابی که در فلان محل ساکن است، هم‌نشین توست». حضرت موسی(علیه السلام) نزد قصاب رفت و اعمال او را زیر نظر گرفت. شب که شد قصاب جوان مقداری گوشت برداشت و به سوی منزل روان گردید. موسی(علیه السلام) از پی او روان شد. چون به در منزل رسیدند، موسی جلو رفت و پرسید: «ای جوان مهمان نمی‌خواهی؟»
ریاضیات ناموسی
این جهان کوه است
و فعل ما ندا سـوی مـا آید نــداها را صــدا
تجارب مشاوره‌ای و حقوقی
می‌گوید: در رفتار ما و ارتباطاتمان روابط ریاضی و قانون مندی موج می‌زند.
1)
بین افزایش مزاحمت‌های خیابانی و موهای رنگ شده نمایان در ویترین سر ارتباط تنگی
وجود دارد.
2) بین سکوت زن در قبال تماشای فیلم‌های مبتذل توسط مردان و سرد
مزاجی و دلبستگی شوهرش نسبت به زن، ارتباط و همبستگی وجود دارد.
درس از طبیعت
عالم یک مکتب خانه است. هرچیز برای آدم حکم کتاب دارد. همه چیز پیام دارد ولی مشکل ما این است که پیام گیر نیستیم. حتی یک درخت گیلاس، وقتی شما به درخت تنه می زنید، او روی سر شما شکوفه می‌ریزد. درخت با شما حرف می زند و می‌گوید : من درخت هستم. تو به من تنه زدی، من به تو شکوفه دادم. پس از چوب کمتر نباش. کسی که به تو طعنه و آسیب زد، تو با خوبی و لطف و احسان رفتار کن. ممکن است او «پُر رو» بشود اما ما «پُر نیرو» می‌شویم. وقتی به کیسه بوکس مشت می‌زنیم عقب می‌رود، ولی دوباره جلو می‌آید. ولی شما نیرومند می‌شوی. همه چیز به انسان درس می دهد. درخت انگور وقتی تکیه می کند، رشد بیشتری می کند.
ده اشتباه در فرایند آشنایی
در فرایند آشنایی
هنگام خواستگای ممکن است چند اشتباه بزرگ از طرف ما رخ دهد. این اشتباهات به ترتیب
عبارتند از:
1 - سؤالات کافی نمی پرسیم.
2 - نشانه های هشدار دهنده مشکلات
بالقوه را نادیده می گیریم.
3 - عجولانه و زود هنگام، سازش می کنیم.
4 -
تسلیم نیاز جنسی می شویم.
5- تسلیم زرق و برق های مادی و ظاهری می شویم.
آتش حسادت
حکمت 256 نهج البلاغه
حضرت علی(ع) می فرماید : سلامتی تن و جسم در دوری از حسادت است.
ما همه به هم می‌گوییم که تندرست باشی ولی نمی‌گوییم چه‌طور و چگونه. در نگاه امیرالمومنین جسم ما مثل یک گلدان و روح و روان ما مثل گل می‌ماند. اگر یک گلدان شکسته و فرسوده باشد و ترک خورده باشد هیچ گاه در آن گل رشد نمی کند و خشک می‌شود،زیرا ریشه نمی‌تواند آب جذب کند. امیرالمومنین می‌فرماید که بدن شما مثل گلدان است مواظب باشید که ترک برندارد و نشکند.
مراقب و مواظب حسادت و حساسیت مردم باشیم
وَقَالَ یَا بَنِیَّ لاَ تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِی عَنکُم مِّنَ اللّهِ مِن شَیْءٍ إِنِ الْحُکْمُ إِلاَّ لِلّهِ عَلَیْهِ تَوَکَّلْتُ وَعَلَیْهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُتَوَکِّلُونَ
و گفت اى پسران من [همه] از یک دروازه [به شهر] در نیایید بلکه از دروازههاى مختلف وارد شوید و من [با این سفارش] چیزى از [قضاى] خدا را از شما دور نمىتوانم داشت فرمان جز براى خدا نیست بر او توکل کردم و توکلکنندگان باید بر او توکل کنند
عاطفه پدرى حتّى نسبت به فرزندان خطاکار، از بین نمىرود. «یا بنّى»
برخی از روی جهل میگویند:
ما منتظریم رهبری در خصوص بیانیه هسته ای نظرشان را بگویند!!!
#برخی از روی جهل می گویند:ما منتظریم رهبری نظرشان را بگویند!!!!!///////
#وقتی
مکه به دست مسلمین فتح شد، پیامبر دستور عفو همگانی صادر کردند. اما
فرمودند عبدالله (برادر رضاعی عثمان) را هرجا گیر آوردید بکشید حتی اگر خود
را به پرده ی کعبه چسبانده باشد.///
در سوره‌ی الرحمٰن ابتدا
«علم القرآن» بیان شده و سپس «خلق الانسان»،
پس قرآن قبل از انسان به
چه کسانی تعلیم داده شده است؟
موضوع را از چند جنبه باید مطرح و به چند معنا
باید نمود:
- در سوره مبارکه‌ی «الرحمٰن»، از ابتدا تا به انتها به رحمت‌ها و
نعمات واسعه‌ی الهی اشاره شده است، چنان چه ابتدای آن با کلمه و اسم
رحمت خدا «الرحمن» آغاز شده است و ختم به اسمای جلال و کریم می‌گردد.
«تَبَارَکَ اسْمُ رَبِّکَ ذِى الجَْلَالِ وَ الْاکْرَام» و در طی سوره
31 مرتبه به نعمت‌های غیر قابل انکار و شمارش خدا تذکر میدهد
«فَبِأَىِّ ءَالَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَان» و به برخی از آن
نعمت‌ها و آلاء (قرآن، انسان، علم بیان، خورشید، ماه، خوردنی‌ها،
نوشیدنی‌ها، بهشت و حتی جهنم و ...) نیز اشاره می‌نماید.
منظور از اینکه همه قرآن در "بسم اللّه الرحمن الرحیم" جمع شده است، چیست؟
آنچه دراین پرسش آمده است ، در ارتباط با حدیثی است که از امیر مؤمنان امام علی(ع) نقل شده است. در پاسخ‌ِ به این پرسش لازم است به مطالب زیر توجه کنیم:
1. قرآن کریم ظاهر و باطن دارد. گر چه قرآن، جامع همه حقایق و اسرار و معارف عالَم است، اما این معارف، تنها از ظواهر آن استفاده نمی‌شود؛ بلکه از باطن آن نیز استفاده می‌شود؛ چون خدای سبحان برای قرآن کریم که تنها ظاهرش در دسترس ماست؛ مقام دیگری نیز بیان داشته و می‌فرماید:
"إِنَّهُ لَقُرْءَان‌ٌ کَرِیم‌ٌ # فِی کِتَـَب‌ٍ مَّکْنُون‌ٍ # لآ یَمَسُّه‌ُ إِلآ الْمُطَهَّرُون‌َ؛
(واقعه، 77 ـ 79)
ویژگی‌های مشاور از دیدگاه اسلام
الف) بایدها
1. عاقل و خردمند: یعنی کسی که جنبه‌های مختلف مسأله را می‌بیند، زود اظهار نظر نمی‌کند، جامع‌نگر است، سطحی نیست و مسائل را عمیق می‌بیند.
2. حلیم و بردبار: به محض اینکه حرفی زد که با چارچوب ارزشی ما تفاوت دارد ـ نه اینکه مخالف باشد ـ زود پاسخ ندهد، و موضع نگیرد. مشاور کسی است که بتواند قدرت و ظرفیت تحمل شنیدن حرفهای مراجع را داشته باشد.
3. خداترس و متدین: مراجع حرفهای خصوصی‌اش را به شما می‌زند. چه بسا مسائل خصوصی دیگری باشد و چه بسا پرده دری درباره خودش باشد. مشاور اگر فرد خداترسی نباشد، می‌تواند از این حرفها علیه او استفاده کند، یا می‌تواند این حرفها را بگیرد و یک برچسبی به او بزند. تمام اینها با متدین بودن منافات دارد.
کاردانی و محبوبیت و مقبولیت لازمه مسئولیت
وَقَالَ الْمَلِکُ ائْتُونِی بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِی فَلَمَّا کَلَّمَهُ قَالَ إِنَّکَ الْیَوْمَ لَدَیْنَا مِکِینٌ أَمِینٌ
و پادشاه گفت او را نزد من آورید تا وى را خاص خود کنم پس چون با او سخن راند گفت تو امروز نزد ما با منزلت و امین هستى
خداوند اگر بخواهد، اسیر دیروز را امیر امروز قرار مى‌دهد.«قال الملک ائتونى به استخلصه لنفسى»
در برابر خدمات افراد باید عکس العمل نشان داد و از آنان تقدیر کرد. (در برابر تعبیر خواب دستور داد که او را آزاد کنند) «ائتونى به استخلصه لنفسى»*
منزه است خدایی که توان تکلم می دهد و از تکلم باز می دارد .
قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّیَ آیَةً قَالَ آیَتُکَ أَلاَّ تُکَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَیَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَاذْکُر رَّبَّکَ کَثِیرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِیِّ وَالإِبْکَارِ
گفت پروردگارا براى من نشانهاى قرار ده فرمود نشانهات این است که سه روز با مردم جز به اشاره سخن نگویى و پروردگارت را بسیار یاد کن و شبانگاه و بامدادان [او را] تسبیح گوى
خدایى که مىتواند زبان را هنگام تکلّم با مردم ببندد و هنگام ذکر خدا باز کند، مىتواند از پدرى پیر و مادرى عقیم نیز فرزندى به دنیا بیاورد. «کذلک اللّه یغعل ما یشاء... الاّ تکلّم الناس»
انبیا، به دنبال رسیدن به مقام یقین و شهود هستند. «اجعل لى آیة»
استغفار دوای هر دردی
مردى خدمت حضرت حسن مجتبى آمد و از قحطى و گرانى به آن حضرت شکایت نمود، پس حضرت به او فرمود: از خدا طلب آمرزش کن، و مرد دیگرى آمد و به آن حضرت از فقر و تهى دستى شکایت کرد، پس حضرت به او هم فرمود از خداوند (جهت گناهان خود) استغفار و طلب آمرزش نما، و مرد دیگرى آمد و به آن حضرت عرض کرد از خدا بخواه و دعا کن که خداوند پسرى بمن لطف فرماید، پس باو هم فرمود: از خدا طلب آمرزش نما، پس ما (حضار مجلس) به آن حضرت عرض کردیم مردانى چند خدمت شما آمدند و از چیزها و گرفتاریهاى گوناگون شکایت داشتند و تقاضاى مختلفى نمودند و شما همه آنها را باستغفار و طلب آمرزش امر فرمودى، پس حضرت فرمود: من این را از پیش خود نگفتم و همانا در این باره از فرموده خداوند (در قرآن) پند گرفتم و استفاده نمودم (که فرموده:) اسْتَغْفِرُوا رَبَّکُمْ إِنَّهُ کانَ غَفَّاراً یُرْسِل السَّماءَ عَلَیْکُمْ مِدْراراً وَ یُمْدِدْکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنِینَ وَ یَجْعَلْ لَکُمْ جَنَّاتٍ وَ یَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهاراً (از پروردگار خود طلب آمرزش نمائید همانا او بسیار آمرزنده است تا آنکه از آسمان بر شما باران پشت سر هم بفرستد و شما را بمال و ثروتها و پسرها کمک و مدد فرماید، و براى شما باغها و نهرها قرار دهد.
(شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج9، ص81.)
امام کاظم(صلوات الله علیه )
رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَ یَدْعُو النَّاسَ إِلَى الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِید.
بحارالانوار ،ج57،ص216
مردی از قم قیام می کند مردم را به حق دعوت می کند گرد او قومی جمع می شوند که مانند پاره های آهن استوارند.
سؤال حبیب از امام حسین علیه السلام
مـن الـحـسین بن علی بن ابی طالب الى الرجل الفقیه حبیب بن مظاهر اما بعد:
یاحبیب، فانت تـعـلـم قـرابتنا من رسول اللّه صلی الله علیه و آله و انت اعرف بنا من غیرک، و انت ذوشیمة و غیرة فلا تبخل علینا بنفسک، یجازیک رسول اللّه صلی الله علیه و آله یوم القیامة.(1)
از حسین بن على به مرد فقیه، حبیب بن مظاهر.
اى حبیب! قرابت ما را با پیامبر صلی الله علیه و آله مى‌دانى و تو بهتر از دیگران ما را مى‌شناسى و شخص آزادمرد و غیرتمندى هستى. از جان خود بر ما مضایقه مکن، رسول خدا صلی الله علیه و آله در قیامت پاداش آن را به تو خواهد داد.
حضرت علی علیه السلام: دنیا سه روز است...
دنیا سه روز است؛ روزی که با هرچه در آن بود گذشت و باز نخواهد گشت، و روزی که در آن قرار داری و سزاوار است که آن را غنیمت دانی، و روزی که نمی‌دانی از چه کسی خواهد بود. و چه بسا تو در آن رخت به سرای دیگر کشی.
مواظب باشید عاقّ والدین نشوید و پدر و مادر نفرینتان نکنند. یک وقت خیره خیره به آنها نگاه نکنید. گاهی ممکن است پدرتان اعصابش ناراحت باشد و سر شما داد بزند، شما بُرو و دست او را ببوس و عذرخواهی کن. اگرچه او مقصّر است، اما شما وانمود کن که من مقصّرم. بگو: ببخشید آقاجان، مادر جان، از من بگذر.. با این کار، عجیب مبرّات و خیراتی به شما می رسد. افرادی که پدر و مادر از آنها راضی بودند، دست به هر چه زدند طلا شده است و افرادی هم که پدر و مادر از آنها راضی نبودند هر چه می زنند به در بسته می خورند.
